宋元時(shí)期，德化窯便已嶄露頭角，燒制出青白瓷。到了明代，白瓷成為其主打產(chǎn)品，尤其是人物塑像，達(dá)摩、觀音等形象栩栩如生，堪稱一絕。此外，爐、尊、壺、樂器等各類器型也都品質(zhì)上乘，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

德化窯白釉荷葉式公道杯，清代

德化窯的瓷質(zhì)堪稱優(yōu)異，胎與釉完美融合，渾然一體。其色澤光潤明亮，潔白之中透著牙黃，似脂如玉，“象牙白”“豬油白”的美譽(yù)實(shí)至名歸，代表了當(dāng)時(shí)中國白瓷的頂尖水準(zhǔn)。

德化窯五彩鏤空雕松竹梅圖筆筒，清代

清代，德化窯持續(xù)燒制白瓷，不過產(chǎn)品以日用器皿為主，如梅花杯、八仙杯、花瓶、文具等，釉色呈現(xiàn)出白中透青的獨(dú)特韻味。同時(shí)，德化窯還拓展了青花和五彩器的燒制領(lǐng)域。

德化窯青花開光人物圖三足爐，清代

德化窯的白瓷不僅在國內(nèi)備受贊譽(yù)，還大量遠(yuǎn)銷海外。日本、印度、伊朗、埃及及歐洲等國家都留下了它的身影，法國人更是賦予它“中國白”“鵝絨白”的美稱。

德化窯白釉龍鳳紋角形杯，清代

德化窯能取得如此輝煌成就，離不開其精湛的工藝。由于胎釉中三氧化二鐵含量較低，氧化鉀含量較高，且燒成時(shí)采用中性氣氛，使得釉色光潤明亮，如凝脂般潔白。

德化窯五彩瓷人，清代

特別是白瓷佛像，久負(fù)盛名。嘉靖萬歷年間瓷工何朝宗所制瓷像更是精品中的精品，其塑造的觀音菩薩像“通靜慈祥、神態(tài)端莊”，深受人們喜愛。

德化窯白釉觀音坐像，明代

德化窯的佛教人物瓷塑，融合了魏晉南北朝以來佛教造像的優(yōu)秀傳統(tǒng)，展現(xiàn)出超凡脫俗的氣質(zhì)與智慧。同時(shí)，又大膽創(chuàng)新，兼顧平民審美，將神之品相與人之魅力完美融合，令人心生敬意。

德化窯達(dá)摩像，清康熙

德化窯優(yōu)秀瓷塑作品的誕生，與其獨(dú)特的瓷土和燒制技術(shù)緊密相連。德化窯瓷土中氧化硅含量高，高溫下呈玻璃光澤，胎體細(xì)密，透光度好。其胎釉氧化鐵含量低，氧化鉀含量高，燒造時(shí)采用中性氣氛，克服了白瓷純凈度不足的問題，釉色更加純凈明亮。此外，瓷塑家巧妙利用瓷土燒制過程中的收縮度，讓作品的立體質(zhì)感更為突出。

德化窯白釉凸雕蟠螭紋壺，明代

藏品賞析

·德化窯白釉鶴鹿仙人雕像，明，高39厘米。

瓷塑人物鶴發(fā)童顏，雙眼微睜，面帶慈祥笑容，身穿寬大鶴氅，怡然自得地盤坐于洞石之上。其頭微偏，兩臂在憑幾上交叉，右手托一經(jīng)卷，儼然是一位仙風(fēng)道骨的老神仙。洞石左側(cè)臥一小鹿，昂頭豎耳，凝視老人。洞石右側(cè)立一仙鶴，長腿，曲頸，作尋覓狀。鹿與鶴的動(dòng)靜完美結(jié)合，給瓷塑增加了不少生氣和情趣。通體施白釉。老人背后戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印記。

·德化窯白釉觀音像，明，高46.5厘米，寬14厘米。此像為福建德化窯制品。胎質(zhì)厚重，堅(jiān)細(xì)潔白，釉面瑩亮溫潤，白中閃黃呈乳白色。觀世音頭頂發(fā)髻高盤，飾花箍，容貌溫婉閑雅，雙目下視，鼻直小口，微露笑意，神態(tài)莊重慈祥。身穿高腰長裙，外罩連帽披風(fēng)，風(fēng)帽遮頭，衣褶流暢，隨風(fēng)飄動(dòng)。胸前佩戴珠飾，雙手交于腹前，跣足而立，足下是海水飛濺浪花翻卷的滾滾波濤。觀世音神情自若，飄然于海上。像背后有方形篆書“何朝宗印”四字戳記。

·德化窯白釉達(dá)摩像，高43厘米。達(dá)摩身披袈裟，前額寬大，鬢發(fā)卷曲，雙眉緊鎖，二目俯視，雙手合抱于袖中，赤足立于洶涌的波濤之上，衣袂飄蕩。通體施象牙白釉，釉質(zhì)肥厚滋潤。雕工深入銳利，衣紋飄逸流暢，浪花翻卷自如，頗富動(dòng)感。人像背后刻“何朝宗制”四字陰紋印。明代德化窯燒造的瓷雕久負(fù)盛名，尤以“何朝宗”款最為著名。此像雕刻精湛細(xì)膩，線條流暢，更兼以潔白如玉的瓷質(zhì)，表現(xiàn)出達(dá)摩漂洋過海傳播佛法的高僧形象，是德化窯之佳作。

·德化窯白釉童子拜觀音像，清，高26.5厘米，寬13.5厘米。

善財(cái)童子拜觀音的故事出自《華嚴(yán)經(jīng)?入法界品》。傳說福城長者有五百童子，其中一人因出生時(shí)種種珍寶從地下自然涌出，故而被稱為善財(cái)。后來信奉佛教，先后參訪了包括觀音在內(nèi)的53位名師，最后實(shí)現(xiàn)行愿。在明清佛教題材中，人們多選取善財(cái)拜觀音這一情節(jié)加以表現(xiàn)。

此善財(cái)童子上身赤裸，一條飄帶從頭頂飄飄下垂，面含笑意，雙手合十，向觀音施禮相拜。觀音頭戴披風(fēng)，左手執(zhí)蓮莖，右手撫膝，游戲坐于蓮臺(tái)上。蓮臺(tái)下有蓮花、荷葉與波濤。

·德化窯白釉瓷簫，明，長56厘米。

簫呈竹節(jié)式，上端有1吹口，簫身的5個(gè)音孔朝上，1個(gè)音孔朝下，下端出邊，鏤空錢紋裝飾。通體施白釉。

簫為樂器，豎吹。此德化瓷簫造型秀麗精巧，釉質(zhì)瑩潤潔白，可吹奏出優(yōu)美的旋律。

制造瓷簫工藝較復(fù)雜，不僅要求形同竹簫而且要求音質(zhì)純正。據(jù)清代陸廷燦《南村隨筆》記載，明代德化瓷簫“百枝中無一二合調(diào)者，合則其聲凄朗，遠(yuǎn)出竹上”。由此可見明代德化瓷簫屬于名貴的樂器。

·德化窯白釉楸葉式洗，清康熙，高2.9厘米，長13.2厘米，寬11厘米。

洗呈楸葉式，淺腹，底下承以不規(guī)則六足。通體施白釉。內(nèi)光素?zé)o紋飾，外壁清晰可見其葉脈，底堆貼盛開的梅花。

“楸”與“秋”諧音，楸葉象征著秋意，對(duì)于多愁善感的文人而言有吟誦不盡的秋意詩文，楸葉也成為經(jīng)久不衰的藝術(shù)題材。

·德化窯白釉弦紋雙耳三足爐，明，高25.4厘米，口徑16.2厘米，足距13厘米。

爐方唇，深腹，圜（huán音環(huán)）底，下承以三中空柱足?？谘貙?duì)稱置雙耳。腹部兩道凸起弦紋間暗刻回紋地夔龍紋，八夔龍兩兩相對(duì)。胎質(zhì)潔白細(xì)膩。通體施白釉，釉質(zhì)瑩潤，釉色白中略泛象牙黃色。無款識(shí)。

此爐非但胎、釉精美，而且以古樸的青銅器紋飾作為裝飾，別具風(fēng)格。

·德化窯白釉刻花玉蘭紋尊，高33.5厘米，口徑12厘米，底徑16.2厘米。

尊廣口，圓唇，短頸，豐肩，肩下漸收斂，圈足淺而寬，略向外撇。通體施乳白色釉，俗稱豬油白。外壁暗刻玉蘭兩枝，或含苞，或怒放。

此尊造型古雅，釉質(zhì)如象牙般溫潤，紋飾構(gòu)圖別致，玉蘭素雅俏麗，增添了純白釉瓷的風(fēng)韻。德化窯白瓷一般均小巧玲瓏，如此大件琢器是明德化白瓷中罕見的精品。

·德化窯白釉象耳弦紋尊，明，高26.2厘米，口徑11.4厘米，足徑10.4厘米。

尊廣口，方唇，粗長頸，頸上置對(duì)稱象耳，圓腹，圈足。通體施白釉，口沿下印回紋一周，頸、肩處有數(shù)道凸起的弦紋。

此尊造型端莊古樸，釉面質(zhì)感如象牙般光潔溫潤，是明代德化窯白瓷中的精品。