張婧婧:探尋陶瓷文化新消費(fèi)的入口
今年以來,傳統(tǒng)文化以新消費(fèi)場景為載體,正以前所未有的活力與現(xiàn)代生活同頻共振?!八鼈?nèi)缤旮G火與數(shù)字浪潮的碰撞,既點(diǎn)燃了文化傳承的薪火,也激蕩出消費(fèi)升級的浪花?!比珖舜蟠?、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國際學(xué)院院長張婧婧在接受采訪時(shí),以陶瓷文化為喻,道出文化新消費(fèi)的深層邏輯。
張婧婧代表
“陶瓷文化不是陳列在博物館的‘花瓶’,而應(yīng)該是當(dāng)下人們的生活?!睆堟烘旱膭?chuàng)作實(shí)踐,正是這一理念的生動(dòng)詮釋。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的“臨水夫人瓷”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,將國家級非遺陳靖姑文化融入現(xiàn)代生活,將傳統(tǒng)文化符號化作年輕人追捧的潮流單品。
在張婧婧看來,文化新消費(fèi)的密碼在于“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”的兼容并蓄。景德鎮(zhèn)陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園便是典型案例:老瓷廠蛻變?yōu)槲膭?chuàng)街區(qū),3D打印陶瓷、AI設(shè)計(jì)工坊與傳統(tǒng)拉坯技藝共存,去年吸引超千萬人次游客前來參觀,孵化聚集2.85萬余名“景漂”創(chuàng)業(yè)青年,實(shí)現(xiàn)總營收8.65億元。“這里既是千年窯火的延續(xù),也是數(shù)字浪潮的試驗(yàn)田?!?/p>
跨界融合是傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的必答題。這種融合在景德鎮(zhèn)具象為“全域申遺”的實(shí)踐。近年來,景德鎮(zhèn)持續(xù)推動(dòng)申遺工作,借助AI算法復(fù)原古瓷碎片,裸眼3D重現(xiàn)“古窯燒造”場景,將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為沉浸式文旅體驗(yàn)。張婧婧多次在全國兩會建議中提出要加快推進(jìn)景德鎮(zhèn)申遺工作,“文化遺產(chǎn)的數(shù)字化不是簡單的復(fù)制,而是通過科技賦予其當(dāng)代敘事能力,讓歷史可觸摸、文化可消費(fèi)”。
文化符號的出海,標(biāo)志著中國故事從“精英傳播”轉(zhuǎn)向“大眾共鳴”。張婧婧深耕陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與文創(chuàng)陶瓷研發(fā)、陶瓷文化傳播與國際交流多年,其所在的景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)與全球50余所高校合作,共同致力在全球化語境中推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新,每年吸引上千名“洋景漂”來學(xué)校留學(xué)、交流、創(chuàng)作。
“文化新消費(fèi)的勃興,本質(zhì)是文化自信的覺醒?!睆堟烘赫J(rèn)為,年輕一代不再滿足于符號化消費(fèi),而是追求“有根的文化體驗(yàn)”。景德鎮(zhèn)“夜游陶溪川”“古法柴燒工作營”等文旅項(xiàng)目火爆,印證了這一趨勢——2024,景德鎮(zhèn)全年旅游人次突破6000萬人次、同比增長10.3%。
張婧婧對文化新消費(fèi)的前景充滿信心:“當(dāng)傳統(tǒng)文化遇見新質(zhì)生產(chǎn)力,我們看到的不僅是商業(yè)機(jī)遇,更是一個(gè)民族對自身文明價(jià)值的深刻認(rèn)知與主動(dòng)創(chuàng)造。”
“文化新消費(fèi)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但一定有正確打開方式:尊重傳統(tǒng)而不拘泥,大膽創(chuàng)新而不失根脈。”張婧婧最后說,“讓世界通過一件瓷器、一部電影、一款游戲,讀懂中國的過去、現(xiàn)在與未來,就是文化新消費(fèi)的使命?!?/p>
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張婧婧代表:探尋陶瓷文化新消費(fèi)的入口